MENDOAKAN JENAZAH DI PEMAKAMAN

KEPUTUSAN DEWAN HISBAH PERSATUAN ISLAM

No. 004 Tahun 1443 H. / 2022 M.

Tentang:

MENDOAKAN JENAZAH DI PEMAKAMAN

بسم الله الرحمن الرحيم

Dewan Hisbah Persatuan Islam Pada Sidang Lengkap di Pesantren Persatuan Islam No. 50 Ciputri, Lembang, Bandung Barat, hari Selasa tanggal 21 Dzul Qa’dah 1443 H/ 21 Juni 2022 M setelah:

MENIMBANG:

Bahwa:

1. Setiap muslim yang meninggal wajib diurus jenazahnya sesuai dengan ketentuan syariat;
2. Pengurusan jenazah muslim terdiri dari memandikan, mengafani, menyalati, mengantarkan, menguburkan dan mendoakan jenazahnya;
3. Ditemukan adanya dalil tentang mendoakan jenazah setelah penguburan, namun belum ditemukan dalil yang sahih dan sarih berkhutbah di pemakaman setelah penguburan jenazah;
4. Terjadinya ketidakseragaman dalam tata cara mendoakan jenazah di pemakaman;
5. Perlunya kejelasan hukum terkait kaifiat mendoakan jenazah di pemakaman;
6. Dewan Hisbah memandang perlu keputusan hukum terkait masalah tersebut.

MENGINGAT:

1. Al-Quran

 كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ

Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. (QS. Ali Imran: 185)

2. Al-Hadis

أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ لَعَلَّهُ قَالَ تُقَدِّمُونَهَا عَلَيْهِ وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ

"Segerakanlah (pengurusan dari mulai memandikan sampai menguburkan) jenazah, karena jika ia adalah seorang yang shalih (mungkin ia akan berkata) segeralah mengantarkannya pada kebaikan. Tetapi, jika ia tidak termasuk orang yang shalih, maka berarti kalian mempercepat meletakkan keburukan dari pundak-pundak kalian." (HR. Muslim: 1568)

ثَلَاثَةٌ يَا عَلِيُّ لَا تُؤَخِّرْهُنَّ الصَّلَاةُ إِذَا أَتَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدَتْ كُفُؤًا

"Tiga hal wahai Ali jangan kamu tunda; shalat jika sudah masuk waktunya, jenazah jika sudah meninggal dan orang yang belum nikah jika sudah mampu." (HR. Ahmad: 787)

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ

Dari Utsman bin 'Affan, ia berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam apabila telah selesai dari menguburkan mayit beliau berdiri diatasnya, lalu bersabda: "Mintakanlah ampunan untuk saudara kalian, dan mohonkanlah keteguhan untuknya, karena sesungguhnya sekarang ia sedang ditanya." (Hr. Abu Dawud, Sunan Abu Dawud, Kitab al-Janaiz, bab al-istighfar ‘inda al-qabri li al-mayyit, II: 91, no. 3221).

3. Kaidah Fikih

الأَصْلُ فِي فِعْلِ النَّبِيِّ الاِقْتِدَاءُ

Asal dalam perbuatan Nabi Saw untuk diikuti

MEMPERHATIKAN:

1. Sambutan dan pengantar dari Ketua Umum PP.Persis KH. Aceng Zakaria;
2. Makalah yang disampaikan oleh KH. Su’ud Hasanudin, M.A. tentang tata cara mendoakan Jenazah di pekuburan;
3. Diskusi dan pandangan para peserta sidang Dewan Hisbah;

MENGISTINBATH:

1. Mendoakan jenazah setelah penguburan dengan cara berdiri di samping kuburan disyariatkan.
2. Berkhutbah setelah penguburan jenazah tidak disyariatkan.